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第15章 桑榆晚景的神祗(1 / 3)

提亚马特无理智,唯有情感,非智,无逻辑。

人性之善恶,神祇之背叛,皆不重要。唯情感,不能舍弃。

然此与人类相近者,情感几何?

无法理解!无法认同!无法读取! 第一章 提亚马特之困惑

提亚马特的庞大身形翻滚着,犹如浩渺的汪洋波涛,崇山峻岭般屹立,而此时,困惑首次萦绕在这古老存在的心头。

然这震动天地的动静,终究无法持久,因提亚马特的身躯正处在崩溃的边缘,即将化为乌有。

“真乃无情的后代,竟将你篡改成这般形态,无尽的哀伤。”提亚马特的身体理论上可以无止境地繁衍,因其能感染万物,纳为己身。

然而此刻这躯壳非她自我生长,却是诸神逃离的诺亚之舟,被改造的神祗避难所。

如同凡人肉身重塑的技艺,竟被用于神明逃亡,创世之母的身躯承载了他们智慧的扭曲。

“游星究竟是何方神圣?”李落不知游星属哪股力量,但无疑是最为恐怖的存在,不论是未知文明还是个中奇人所造。

神灵乃大自然的具现,权柄的执掌者,世间万物,但愿所为,皆可实现。

而地球,是宇宙的中心,太阳系九颗行星中,生出意识的并非唯有地球,却能繁衍至今,足见其特殊。

恰似小说家笔下的主人公,月之圣杯世界,地球便是主角。

即便如此,得到地球最大支持的众神,面对游星却节节败退,而对方不过派出探子。

提亚马特身上残缺的理念逐渐剥落,不仅是苏美尔神族,其他神系也参与改造。

唯希腊神族与苏美尔神族得以逃脱,北欧诸神的消亡早已注定,诸神黄昏,即便游星未至,盖亚也会执行其意志。

世界树尤克特拉希尔,原是盖亚的触须,吞噬世界的巨龙也是其创造,正如盖亚面对人类制造出的灵长类灾兽。

尼德霍格,盖亚针对神祗所造的灾兽,专门针对神族。

玛雅神族在游星之战中几乎覆灭,余下仅三两,于未来的人理构架中,难成气候。

琐罗亚斯德教派已被盖亚彻底吞噬,天朝神祗自成体系,无大威胁。

故苏美尔与希腊,然而为何只苏美尔神族抵达此界,李落疑惑,马尔杜克与安虽强,亦无法彻底击溃希腊神族。

论战斗力,宙斯、哈迪斯、波塞冬皆不及马尔杜克,三兄弟联手,维系神族尚可。

直至李落得解惑之因。

提亚马特身体渐缩,残骸从内不断坠落,大小不一,大如小山,小似人形。

毋庸置疑,它们身上皆弥漫着浓厚的月之圣杯世界的气息,李落至此明了缘由。

“原来已是寿终正寝?真是丑陋的离世方式。”李落望着散落的遗骸,冷笑。

李落忽略一点,苏美尔神祗永生不死,寿命无涯,人类仅是他们生存的工具,非不可或缺。

希腊诸神亦然,作为自然神祗,不必依赖人类的供奉与信仰,然而他们实有寿命限制。

不错,在月之圣杯世界,希腊神祗确有寿命极限,哪怕数千万年漫长,亦有限制。

因此,希腊神祗需定期食金苹果以延续生命。

起初,希腊神祗设想即使宇宙航行,最多百年乃至万年,储备些许金苹果足以应对。

然而混沌的宇宙之海无时间限制,流速各异。

艾丽娅当初航行时,周遭时间其实是静止的。

初离宇宙的神祗对此无知,待一次沉睡醒来,苏美尔神祗发现,同伴已成定局。

苏美尔神祗无意加害希腊神祗,既然他们已逝,只能善用遗留。

在仅存的希腊三时光女神助力下,苏美尔神祗合理利用了希腊神祗的遗体。

“还想逃!”李落抓住欲遁走的三姐妹。

据说,人降世之时,命运女神便为所有人编织命运之线,包括神。在希腊神话中,三命运女神面目严峻,忙忙碌碌。

三命运女神为:

克洛托(命运的编织者),将生命线缠绕在梭子上。

拉克西丝(命运的衡量者),用杖量度丝线。

阿特洛波斯(命运的剪裁者),切断生命线。

据传,她们操纵着所有人与神的命运丝线,从出生至死亡,乃至来世,丝线长短象征寿命长短。

三女神并非死亡的化身,而是命运的裁决者,一旦决定,不可更改。据德尔斐祭司言,即使宙斯是希腊诸神之主,也须顺从命运女神之力与抉择。对人或神来说,揭示命运之路的神祗至关重要。

因是阿南刻之女,三女神幸免于衰老,失去庇护的她们,只能蜷缩在提亚马特体内舔舐伤口,因这世界已有阿南刻,但她并无女儿 第十六章 希腊

青蓝如水的长发自然披垂,婀娜之姿,点缀着些许神秘的装

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