了一口气，这一晚上的惊恐来源终于现身了。
小狐狸走得慢慢吞吞，身体小小的，就像刚出生一两个月的小猫的大小，它的身后拖着呈扇形的狐狸尾巴。慢慢走近了，他们才发现，这小狐狸长得很是漂亮，白色的脑袋，两只半圆的耳朵上端是蓝色的毛发，从脖子到尾巴全身呈现的是由浅变深的蓝色，尤其是它的尾巴们，随着它那笨拙的步伐，左摇右摆的，可爱极了。
等等，啊！这居然是一只九尾狐！传说中的九尾狐！
《山海经·南山经》记载：“又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青??。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”
大意是向东方三百里处，有座青丘山，山南阳面盛产玉石，山北阴面多出产石墨。山中有一种野兽，形状像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。
又有传说禹在治水之时，遇“涂山氏女”与“九尾白狐”的传说，是禹“治水”始于“箕尾”之间的曲折传承。
唐代，欧阳询等《艺文类聚·卷九》祥瑞部下记载：狐引《吕氏春秋》佚文：“禹年三十未娶，行涂山，恐时暮失嗣。辞曰：吾之娶，必有应也。乃有白狐九尾而造于禹。禹曰：白者，吾服也。九尾者，其证也。于是涂山人歌曰：绥绥白狐，九尾庞庞，成于家室，我都攸昌，于是娶涂山女。”
赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》和《艺文类聚》卷九九记载：“所引《吕氏春秋》佚文记载，大禹来到涂山，遇见一只九尾白狐，并且听见涂山人唱歌，说“绥绥白狐，庞庞九尾”，还说“如果你在这里成家立业，就会子孙昌盛”，于是大禹便娶了涂山氏的女孩子，叫作女娇。涂山氏实为一个以九尾狐为图腾的部族。”；《吴越春秋》记载：将九尾狐与大禹治水娶涂山女娇联系在一起。
传说和亲眼目睹的差距真的很大啊！就像李煜看到小狐狸走到他身边，用头蹭他的腿时，他的心仿佛被春风拂动的垂柳，软嫩又飘飘荡荡。李煜终于知道了，具象化的“春风拂面”。
李煜这时深刻地理解了传说中的商纣王。如果有一个柔情似水、美艳动人的妲己陪伴在身边，与他相依相伴、欢愉和悲哀相通，那么自己也会成为一个昏君，为了她而放弃江山，甚至愿意挖出臣子的心肝，李煜不知道商纣王到底是不是昏君，但是自己是有成为昏君的潜质的。又或者人人都有做昏君的潜质？无论男人，还是女人？
世人都知道，妲己只是纣王的玩物，所谓的红颜祸水，亡国的罪魁祸首，不过是为了掩盖君王的无能和失德。亡国之君沉迷于享乐，不理朝政，对国家大事漠不关心，最后导致了国家的衰落和灭亡。而妲己之类的美女，不过是纵欲的一个工具罢了。