但小姑娘肯定不会对外人说严家的不是呀：“没有没有。”
还续了一句解释：“舅舅舅母很疼我，外祖母也把我当亲孙女，表哥都很关心我，其实没有什么不好……”
只是我没有爹娘而已。
可没有爹娘又不是舅舅舅母的错，是我的问题。
楚瑜心疼极了，充满了现在就把姑娘揽在怀里安慰的冲动。
但少年人的情窦初开，终究是羞涩地发乎情止乎礼，落成轻轻一声叹息：“其实，你要喜欢这些，倒是有个去处很适合你。”
“哪里？”姑娘问。
楚瑜笑：“陛下办的皇家书院呀，那里有的是各种怪人——山长自己就疯疯癫癫的非说可以弄出一种不用人划船，靠烧煤就能动地船，还有人种了好几年豌豆，一收成就魔魔怔怔地数有几粒是圆的有几粒是扁的，几粒是黄的几粒是绿的，还有人不信大夫阴阳五行君臣佐辅的那一套，非说之前京中闹虏疮的时候那牛痘可是对什么人都有用，这个时候怎么就不讲君臣佐辅了，一个牛痘百样人都能种……”
姑娘别的没听进去，先笑了一声：“好哇，你骂我也是个怪人？”
“你很怪。”楚瑜却仿佛一个女朋友生气了自己还一点没意识到的直男，正正经经的说，“但我和你怪到一处去了，所以我觉得你很好。”
这样一句话，竟让小姑娘几乎是“腾”的一下，红霞上脸。
是呀，怪到一处去了，我也觉得你很好——世上哪有人愿意听我这些淘米水绿矾水的胡话呀，就连我爹娘都只是“孩子爱玩就让她玩”，表哥也是因为喜欢胭脂而我很懂花所以和我一起玩，你还是第一个能和我探讨这些的。
但，正如楚瑜能刹住车没当场把姑娘揽入怀中，姑娘心里也清楚自己离皇家书院有多远：“但你说的书院，我估计是去不了了。”
“怎么呢？”楚瑜问，“难道你的舅舅舅母会不允？”
姑娘点点头，道：“舅舅是希望我考科举的。”在书院求过学的孩子是不能考科举的，这都成习惯法了。
“你还会写文章啊。”楚瑜笑。
姑娘眉毛都扬了起来：“怎么，不像吗？”
……不像。
楚瑜对姑娘更有兴趣了，论诗书他的功底也不错呀，想了想，道：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所义，出自何典？”
姑娘觉得你怕不是在逗我玩：“《周易》啊。”这都不会我考个鬼啊！
“倘若这便是科举考题。”楚瑜笑着摆开草稿纸，把笔递了过去，“你看看该写点什么？”
姑娘也是争强好胜之人，见不得别人质疑她的本事，还真拿了楚瑜的笔，低头一想，心中有了计较，便开始笔走龙蛇起来。
楚瑜就在旁边看着，心里的惊喜简直都快溢出了胸腔。
他临时想起来的这一段，前半截是“（神农）斫木为耜，煣木为耒，耒耨之利以教天下，而食足”，然后才是他刚才念的“日中为市……”
怎么个意思呢？
字面意思就不说了，引申的是百姓是在自己的生产资料充裕之后，才会拿着多余的产品到市场里交换，所谓“各得其所”。
如果对《周易》背得更熟一点的话，这段话再往前上百字左右，是“《洪范》八政，一曰食，二曰货”，而《周易》论篇目，这一篇是出自《食货志》。
而所谓《洪范》，来自《尚书》，相传是殷商旧臣箕子向周武王讲所谓“天地之大法”。
知道了这个背景，想写文章，其实是不够的——硬凑当然凑得出来，可要是和国家大政方针明显背离，肯定也是要落榜的。
至于国家的大政方针是什么——以前是重农抑商，现在徐影想给商人松绑。
那么，以前的写法就应该是，在原本重农抑商的封建大背景下，讲清讲透为何《商君书》是光明伟大正确的，同时不去批评曾经鼓励过商业的神农。
而现在的写法则应该是，可以适当地批判向来被奉为圭臬的《商君书》里重农抑商的政策，吹捧一下上古三皇的英明，再高端地拍一拍徐影的马屁，然后还适当提出一些可以让经济更活跃起来的政策。
这对端水技巧，可是极大的考验呀。
但姑娘写的几乎是文不加点，洋洋洒洒，语言固然有这个年纪不可避免的稚嫩，却也颇有可圈可点之处——横向比较吧，就说尤六娘如果也写同样一篇文章，好估计还是能好一些，但要考虑到，尤六娘跟着楚湘跟了快两年，眼界和能力被楚湘强行拔高过。
面前这个姑娘……
楚瑜不由得想起，楚湘曾经给他提过，当年在推女子科举时，为了说服大臣们，楚湘曾经以无双的名义请京中三品以上官员来赴宴。
那个时候，明面上无双是给了大臣们可以随便聊天不被偷听的空间的，但地盘是无双提供的呀！