乡村，院落内。
得到楚阳如此回答，老人露出一个笑脸，似是心底所想被坚定一般，再次看向楚阳和张显儿的眼神中，透露出一丝和善。
“是老朽失礼了，二位仙长快坐。”转过头去，拿出了两只自己手做的小凳，递给了楚阳。
还真是……现实啊！笑着接过老人板凳的同时，楚阳如是想到。
“方才我观村里家家户户此时生火，可是与这佛宗有关？”
在方才张显儿已经给楚阳普及了一下基本的修行知识了，却说这片大陆上，王朝更迭，未有百代，却有三个宗门历经王朝更迭，屹立至今，因此也被称为上三宗。
道宗，飘渺宗，佛宗，这便是张显儿口中的三个宗门，其中佛宗对比前两者就有些微差。
教义倒是和楚阳前世没有什么差别，也是导人为善，但因理念行事风格不同，对教义的解读又各有千秋。
不同于道宗十二峰，飘渺六脉，佛宗原是一个大宗，后因理念不同，裂为多个小宗门，以寺庙的方式存于世间，这其中佼佼者便是大林寺，近些年来更隐隐约约有执天下佛修牛耳的趋势。
张显儿说，虽说外界看起来佛宗已是一盘散沙，但大家称呼佛修一直为佛宗，除了特定的一些会在其后加具体庙门，一定是有道理的。
她师傅说过，如果以后遇见佛宗的人，能不招惹就不招惹，倒也不是怕，主要是麻烦，她师傅嫌太吵了。
对和尚楚阳自然是不感兴趣的，从老者方才问他妖鬼是否尽皆该诛到张显儿口中佛宗出现在这么个小山村中，思及老者那对修行者厌恶的眼神，三者是否有关联，才是楚阳想搞清的。
将心中的重重疑惑压下，楚阳拉着张显儿坐在凳子上，听着老人的讲述。
多年前那时候的古水县还不叫古水县，叫阴县。
因地理位置特殊，属于边荒，与冥域，妖域相隔不远。那个时间世道也不太平，妖物，鬼怪横行，阴县也因身处边荒的缘由，大多数人都离开逃往了其他地方，讨一个活命的门路。
听他上几辈的老人说，那个时间的阴县十室九空。又因十室九空，难以活命，慢慢的一些威胁不再来自于外部，阴县之中也开始有人修行邪法，弄的民不聊生。
当时的朝廷羸弱，对于他们这群边疆人的死活谁人在意？后有幸有一鬼修，路过阴县，因不忍百姓夜夜啼哭，户户门头缟素，便在阴县扎根了下来。
阴县在那鬼修的庇护下，虽不像如今这般太平，倒也有过一段太平日子。
乱世之中，能挣扎活着本就是上天眷顾，何况活人对于一些邪修，妖物，鬼怪来说更是大补之物。
后那鬼修终是抵不过岁月变迁，经时间洗礼，因保护一县百姓的缘故，身负暗伤，大劫之时终是魂飞魄散。
感念于鬼修庇护大恩，所以阴县后来改名为“古水县。”因当时鬼修姓古，县城外有一道护城河是他当时带领阴县祖辈挖的。
“仙长其实有句话说错了，老朽对于修行之人并无厌恶。”缓了缓，老者继续道：“老朽只是憎恶那些仗着有些修为本事的作恶之辈。”
“只是……”老人沉吟了半晌，自嘲的摇了摇头，道：“只是老朽肉体凡胎，无从辨别，所以对于修行之人能敬而远之，便敬而远之。至于仙长说的佛宗，可是数日前来着村子的那个和尚，如果是那个和尚的话，是的。”
据老人所说，在这和尚没来之前，村子原本是安静祥和的，虽没大富贵，却也没大灾荒，活到这个岁数了，他比任何人都懂得平安是福的道理。
村子近村口的地方，原有一户魏姓人家，早年间突遭巨变，夫妻双亡，魏家香火就留下了一个六岁的孩童，六岁的孩童没有父母的照应，怎么活得下去？
“那时候的村子原本不是这个样子的。”说到此处老者眼中浮现出回忆的神色，有些向往的说道：“那时候村子一片祥和，大家虽然过的苦，但邻里间却相互帮扶，日子总是能过去。”
“这魏家夫妻二人平日在村子里，也是与人为善，是以在他们出事后，这孩子就由整个村子在抚养，吃百里饭长大。”
却说这魏家小子倒也争气，成年后生的也是清秀，在屡次科举未曾中第后，便安下了心，踏踏实实的在村子里日出而作，日落而息，安心过自己小日子。
若是一直如此，过几年村里看着再给说一门亲事，一辈子也就这么下来了，倒也算村子里给魏家的情分，魏氏一门泉下有知，也该瞑目了。
但是很多时候事总与愿违，或许是天意吧，毕竟年轻人有颗不安分的心。在村子里静心呆了一段时间后，魏家这孩子猛地提出，想去外面做生意。
外出两年没有归村，再回来的时候带着一女娃，那时候才知道那两年时间他在外早已成家，这倒也好，算是终于给他们魏家留了一个后。
如果这是一个故事，只到此为止的话，已经是个很圆满