父皇和一些大臣说过，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，从长安城十二城门上看，都是为利益奔波者。
当然有些道德高洁之士心怀天下，他们也逐利，但逐的是大利，是为国为民之大利。
但这种人少之又少，这种人为何少？便和家国天下的理念有关。”
李泰继续说道：“家国天下，是个很矛盾的理念，到底是先有家，后有国，还是先有国，才有家。
有人说没有国，哪有家？当外敌来临时若无朝廷组织防御，便是全民苦难，所以从这个角度来说，有国才有家。
但国家不可能天天处于战事中，在和平时期，当一个人生活有了困难，陷入困境时，谁会给他提供帮助，是国还是家？
很显然，国家做不到，除了贵人相助外，大多数还是家族里会伸出援手。
这样的话，这个人成长起来以后在家国两者之间，他会首先效忠家族，以家族利益为第一，而不会去角逐天下之大利、为国为民之大利。目前大唐家族林立便是由此而来。”
长孙点点头，李承乾还有些不太明白，李泰继续说道：
“最后便是贪婪，贪婪是人性带来的，当家族中每个人都效忠家族、相互裹挟时，贪婪便会发展到极致，就如山东世家一般，垄断天下文华而肥一家之私。”